Τρίτη, 27 Δεκεμβρίου 2011

Χρόνια Πολλά-Αποχαιρετηστήριο μήνυμα

Τα Ορθόδοξα Νιάτα εύχονται σε όλους τους αγαπητούς αναγνώστες Χρόνια Πολλά Ευλογημένα πάντα με αλήθεια, Χριστό και αγάπη και αποχαιρετούν με ευγνωμοσύνη διότι αυτό το Ιστολόγιο έφτασε στο τέλος του...

Σας ευχαριστώ πολύ όλους από το βάθος της καρδιάς μου!
Με αγάπη 
Μαρία

Τρίτη, 28 Ιουνίου 2011

Ονομαστική εορτή του Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Παύλου


Εορτή των αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, αύριο Τετάρτη 29 Ιουνίου 2011, είναι και η ονομαστική εορτή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σερβίων και Κοζάνης κ.κ. Παύλου. Λόγω των εργασιών ανακαινίσεως του ιερού Επισκοπείου, οι ακολουθίες θα τελεσθούν στον Ιερό Ναό των Αγίων Κων/νου και Ελένης Κοζάνης, ως εξής:

Τρίτη 28 Ιουνίου 2011, 7:00 μ.μ.
Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας

Τετάρτη 29 Ιουνίου 2011. 7:00 π.μ.

Όρθρος και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία


Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Παύλος θα δέχεται ευχές στο Γκέρτσειο Εκκλησιαστικό Ίδρυμα, το πρωί της Τετάρτης από τις 11:00 π.μ. έως 01:00 μ.μ. και το απόγευμα από τις 6:00 και μετά.

Τετάρτη, 22 Ιουνίου 2011

ΕΙΠΕ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΟΦΟΣ



Ποιος είναι ο δυνατότερος λόγος που μπορεί να ωφελήσει τους άλλους;
Ο δυνατότερος λόγος που μπορεί να οικοδόμηση τους άλλους είναι ο έμπρακτος, δηλ. το παράδειγμα της ζωής μας. Το ίδιο μας λέγει και ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος:
"Άλλος είναι ο λόγος με το έργο και άλλος ο ωραίος και εγκωμιαστικός για τα έργα".
Σ' άλλο σημείο λέγει ο Ίδιος πατήρ: "Γνωρίζει η σοφία να στολίζει τα λόγια της και να μιλάει για την αλήθεια, την οποία αγνοεί και ξέρει ακόμη να δείχνει τα καλά έργα, χωρίς όμως να έχει την επιδεξιότητα να τα εκτελέσει. Ο έμπρακτος λόγος είναι ο οίκος της ελπίδος, ενώ η θεωρητική σοφία είναι το ενέχυρο της εντροπής".
Δηλαδή, ντροπιάζει την συνείδηση του αυτός που μιλάει χωρίς να εκτελεί αυτά που λέγει. Κατόπιν πρόσθεσε:
"Τα πολλά λόγια χωρίς τα έργα ομοιάζουν με τον μάστορα, που ζωγραφίζει με νερομπογιές τον τοίχο και δεν μπορεί να δροσίσει την δίψα του, και ακόμη ομοιάζουν με εκείνον που βλέπει ωραία όνειρα"


Σε τι συνίσταται η καθαρότητα του ανθρώπου και σε ποσά είδη διαιρείται;
Η καθαρότης του ανθρώπου είναι τριπλή και συγκεκριμένα:
Καθαρότης του σώματος, δηλ. αποφυγή και προφύλαξη απ' όλες τις σωματικές ηδονές,
καθαρότης της ψυχής, δηλ. απελευθέρωσης από κάθε εσωτερικό δεσμό με τα πάθη, τα οποία εμφωλεύουν στον νου και την καρδιά
και τρίτον καθαρότης του νου, στην οποία φθάνουν μόνο οι τέλειοι και με αυτήν αξιώνονται της αποκαλύψεως θείων μυστηρίων. (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος).


Πως γίνεται φανερή η αληθινή αγάπη προς το πλησίον;
Η αληθινή αγάπη γίνεται γνωστή όχι μόνο με την ελεημοσύνη, αλλά περισσότερο με την προσφορά του θείου λόγου και την σωματική διακονία υπέρ των ασθενών και των εχόντων ανάγκη.

Πώς μπορεί να απομακρύνει ο άνθρωπος από την ψυχή του την κενοδοξία και την υπερηφάνεια;
Η κενοδοξία εξαφανίζεται από την καρδιά του ανθρώπου με την μυστική απόκτηση των αρετών, ενώ η υπερηφάνεια με τον αγώνα του άνθρωπου για να απόκτηση την ομοίωση με τον Θεό (Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής).
Ο ίδιος άγιος Πατήρ λέγει:
"Δεν είναι μικρός ο πόλεμος, που χρειάζεται για να λυτρωθεί κανείς από την κενοδοξία, ο οποίος συνίσταται στην εσωτερική απόκτηση των αρετών και την συχνή προσευχή. Το σημείο της απελευθερώσεως απ' αυτά τα πάθη είναι όταν κανείς δεν κρατάει κακία γι' αυτούς που τον δυσφημούν".


Τι σημαίνει αυτοεπίγνωσης και πώς ωφελεί στην σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου;
Η επίγνωσης του εαυτού μας είναι ένας βαθμός της ταπεινώσεως των λογισμών.
Αυτήν είχε ο τελώνης, όταν προσευχόταν στο Ιερό και επέστρεψε "δεδικαιωμένος εν τω οίκω αυτού" παρά ο φαρισαίος.
Ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος λέγει γι' αυτήν:
"Μακάριος είναι ο άνθρωπος, που γνωρίζει τις αδυναμίες του, διότι η γνώσης αυτή είναι το θεμέλιο, η ρίζα και η αρχή για κάθε είδους αρετή" (Λόγος 21).

Παρασκευή, 17 Ιουνίου 2011

Η αδυναμία των ενοριών να προσελκύσουν τους νέους!

 Αρχμ.Γεώργιος Καψάνης

Μία δυσκολία να πλησιάσουν οι νέοι την Εκκλησία είναι η αδυναμία των ενοριών, των μεγάλων κυρίως ενοριών, που αριθμούν σήμερα πολλές χιλιάδες ενοριτών, να φανερώσουν την ευχαριστιακή και εκκλησιολογική συγκρότηση της ενορίας. Δηλαδή κάποιος να πάει στην ενορία του, να αισθανθεί την ευχαριστιακή σύναξή της και να πει ότι, «εδώ είναι η οικογένειά μου, η οικογένεια του Θεού· εδώ είναι το σπίτι του Θεού και Πατέρα μου. Εδώ είμαστε όλοι μέλη του Σώματος του Χριστού, είμαστε η εν Χριστώ αδελφότητα και κοινωνία. Εδώ ο ιερέας είναι ο πνευματικός μου πατέρας και εγώ για να μπορώ να συμμετέχω σ’ αυτή την ευχαριστιακή σύναξη του λαού του Θεού, δεν πρέπει να χωρίζομαι με την αμαρτία ούτε από το Θεό ούτε από την Εκκλησία. Και έχω την ευχέρεια, όταν αμαρτήσω, να πάω στον ιερέα, στον πατέρα και Πνευματικό μου να του πω την αμαρτία μου. Αυτός να με συγχωρέσει και εγώ να μπορώ να συμμετέχω στην εν Χριστώ σύναξη της αδελφότητας και οικογένειάς μας που είναι η ενορία μου και να μετέχω των Άχραντων Μυστηρίων».

Χρυσαλλίς

Σάββατο, 4 Ιουνίου 2011

Έντονη δυσαρέσκεια πιστών για την απομάκρυνση του πατέρα Αυγουστίνου από τον Άγιο Νικάνορα (Kοζάνης)

Σύμφωνα με πληροφορίες του kozan.gr, η απόφαση του Μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης κ. Παύλου να «απαλλάξει» από τα καθήκοντά του - από τον ιερό ναό του Αγίου Νικάνορα στην Κοζάνη - τον ιεροκήρυκα πατέρα Αυγουστίνο, έχει προκαλέσει θύελλα αντιδράσεων στους πιστούς της ενορίας, που ζητούν την άμεση ανάκληση της συγκεκριμένης απόφασης.

Ο πατήρ Αυγουστίνος στα πλαίσια των καθηκόντων του ως ιεροκήρυκας, περιόδευε σε αρκετές ενορίες της Μητρόπολης, ανάμεσα σε αυτές και στον Άγιο Νικάνορα Κοζάνης, στον οποίο λειτουργούσε και κήρυττε. 1-2 φορές το μήνα, ενώ παράλληλα κατείχε την ευθύνη για την κατήχηση των πιστών.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, ο πατήρ Αυγουστίνος ο οποίος επί χρόνια τελούσε υπεύθυνος του γραφείο νεότητας της Μητρόπολης έχοντας μάλιστα πλούσια δράση, απέστειλε γραπτή διαμαρτυρία στο επίσκοπο όταν αντιλήφθηκε ότι διενεργούνταν δράσεις εκ μέρους του γραφείου στο οποίο ήταν επικεφαλής, χωρίς όμως εκείνος να λαμβάνει γνώση. Ο Μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης απαντώντας γραπτώς στον πατέρα Αυγουστίνο, του ζήτησε να περιοριστεί στα καθήκοντα του στο προσωπικό του μοναστήρι στο Παλαιογράτσανο, απαλλάσσοντας τον από τις υπόλοιπες - μέχρι πρότινος - υποχρεώσεις του στο ιερό ναό του Αγίου Νικάνορα.

Τo συγκεκριμένο περιστατικό έχει λυπήσει ιδιαίτερα τους πιστούς της συγκεκριμένης ενορίας, οι οποίοι δηλώνουν στο kozan.gr ιδιαίτερα αγανακτισμένοι, αφού o εν λόγω ιερέας διακρίνονταν τόσο για την καλοσύνη του όσο και για το ιδιαίτερο χάρισμά του στο κήρυγμα.



SXOLIA PISTON EDO: www.kozan.gr

Τετάρτη, 25 Μαΐου 2011

Φίλος πραγματικός...


Του αγίου Μαξίμου
via
 
Φίλος πραγματικός είναι εκείνος ο οποίος, στον καιρό του πειρασμού, υποφέρει μαζί με τον συνάνθρωπο του τις θλίψεις, τις δυσκολίες, τις δοκιμασίες και τις συμφορές που ήρθαν σε εκείνον, σαν να είναι δικές του, χωρίς να θορυβηθεί ή να ταραχτεί.

Ο πιστός φίλος είναι ισχυρό καταφύγιο, επειδή και στην ευημερία του φίλου είναι καλός σύμβουλος και συνεργάτης ομόψυχος, και στη δυστυχία του είναι ειλικρινής βοηθός και συμπαραστάτης γεμάτος συμπόνια.

Μόνο όσοι τηρούν με ακρίβεια τις εντολές και έχουν μυηθεί αληθινά στις βουλές του Θεού, δεν εγκαταλείπουν τους φίλους τους όταν ο Θεός επιτρέπει να περνούν αυτοί πειρασμό. Αντίθετα, οι καταφρονητές των εντολών και αμύητοι στις θείες βουλές, όταν ο φίλος τους ευημερεί, απολαμβάνουν μαζί του, όταν όμως περνά δοκιμασία και δυστυχεί, τον εγκαταλείπουν, καμιά φορά μάλιστα πηγαίνουν και με το μέρος των εχθρών του.


Ευεργετινός, Τόμος Γ΄, Υπόθεση ΛΗ΄(38), σελ. 320

Τετάρτη, 18 Μαΐου 2011

ΣΧΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝ-ΟΜΙΛΙΕΣ!


Μπορείτε να ακούσετε εδώ τις ομιλίες που σχετίζονται με σύγχρονους προβληματισμούς για την οικογένεια και τα μέλη της μέσα από το πρίσμα της Ορθόδοξης Πίστης! 


Πηγή: Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Έγκωμης, ΛΕΥΚΩΣΙΑ, ΚΥΠΡΟΣ

 

Τρίτη, 26 Απριλίου 2011

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

ΧΡΙΣΤΟΣ   ΑΝΕΣΤΗ!

Παρασκευή, 1 Απριλίου 2011

Νέες «συνταρακτικές ανακαλύψεις» στην Ιορδανία - (Σχόλιο)



Χθεσινό άρθρο στο BBC με τίτλο «Η Ιορδανία αγωνίζεται να επιτύχει την επιστροφή Χριστιανικών κειμηλίων ανεκτίμητης αξίας» αναφέρεται στην πρόσφατη ανακάλυψη 70 «βιβλίων» ηλικίας 2000 χρόνων σε μια σπηλιά στην Ιορδανία και την, κατά την Ιορδανία, λαθραία μεταφορά τους στο Ισραήλ (http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-12888421).
Το άρθρο αρχίζει ως εξής: «Τα βιβλία ενδέχεται να είναι τα πιο πρώιμα Χριστιανικά έγγραφα …. Θα μπορούσαν πιθανώς να αλλάξουν την αντίληψη μας για το πώς σταυρώθηκε και αναστήθηκε ο Χριστός, και πως γεννήθηκε ο Χριστιανισμός».
Στον εγχώριο τύπο επίσης δημοσιεύτηκαν σχετικά άρθρα. Για παράδειγμα, άρθρο με τίτλο «Ιερή ανακάλυψη στην Ιορδανία» αναφέρει ότι «Ο θησαυρός αυτός ανακαλύφθηκε πριν από πέντε χρόνια από έναν ισραηλινό βεδουίνο και γράφτηκε τον 1ο αιώνα κοντά στην εποχή της Σταύρωσης του Χριστού και της Ανάστασης.
Τα χειρόγραφα βρίσκονται σε εργαστήριο στην Αγγλία, όπου εξετάζονται πολύ προσεχτικά από τους αρμόδιους επιστήμονες. Τα μέχρι τώρα αποτελέσματα δεν έχουν δώσει κάποιο σίγουρο αποτέλεσμα.» (http://www.apocalypsejohn.com/2011/03/blog-post_7018.html).
Είναι δε γνωστό ότι «συνταρακτικές ανακαλύψεις» που τείνουν να αλλάξουν το φρόνημα μας γίνονται η ανακοινώνονται συχνά κοντά στο Πάσχα, την κορυφαία γιορτή των Χριστιανών που τους ξεχωρίζει από όλο τον άλλο κόσμο.
Για αυτούς τους λόγους δικαιολογούνται κάποιες σύντομες και απλές, νομίζω, σκέψεις.
Πρώτα-πρώτα, καμία αρχαιολογική η άλλη ανακάλυψη δεν μπορεί να αλλάξει την αντίληψη μας για τα πάθη και την ανάσταση του Θεανθρώπου η την γέννηση του Χριστιανισμού.
Και αυτό γιατί η πίστη μας δεν στηρίζεται κυρίως στην Αγία Γραφή η όποιο άλλο θεόπνευστο και ιερό βιβλίο (βέβαια επικουρικά υποστηρίζεται από την Αγία Γραφή και τα πατερικά κείμενα).
Στηρίζεται, πρωταρχικά, στην ζωή, στην παράδοση της Εκκλησίας ακόμη και πριν γραφεί η ανακαλυφθεί η Καινή Διαθήκη.
Στηρίζεται δηλαδή στην συλλογική εμπειρία 2000 χρόνων από την παρουσία του Θεού στην γη εν μέσω της Εκκλησίας Του.
Στηρίζεται στην εμπειρία του Θεού που έχει ο καθένας μας μέσα στην Εκκλησία, αφού περάσει, θεια Χάριτι, από την κάθαρση, στην έλλαμψη και οι άγιοι στην θέωση, σύμφωνα με την παράδοση μας (που ξυπνά και τρομάζει), «όποιος δεν δει τον Θεό σε αυτή την ζωή δεν θα Τον δει ούτε στην άλλη» και «εν τω Άδη ουκ έστι μετάνοια».
Στηρίζεται στην ζωή και στο παράδειγμα των εκατομμυρίων αγίων και μαρτύρων, ανάμεσα στους οποίους συναριθμούνται πολλά εκατομμύρια Έλληνες, για να μας θυμίζουν ποιοι είμαστε και για ποια αθλήματα είμαστε ικανοί ως γένος.
Έτσι, ας ευχηθούμε να αποκτήσουμε όλοι ως μέλη της Εκκλησίας εμπειρία Θεού, να ανοίξουμε τα αυτιά για να ακούσουμε την φωνή Του, την φωνή της Εκκλησίας, να ανοίξουμε τα μάτια μας να Τον δούμε σε κάθε συνάνθρωπο μας, αλλά κυρίως να ανοίξουμε την καρδιά μας και να Τον δεχθούμε, να αγαπήσουμε και Εκείνον και όλη την οικογένεια Του, δηλαδή όλη την ανθρωπότητα από Αδάμ μέχρι σήμερα (και αυτούς που πιστεύουν αλλά αυτούς που δεν πιστεύουν).
Και σε όσους τυχόν χρησιμοποιούν αυτές τις «συνταρακτικές ανακαλύψεις» για να αλλάξουν το φρόνημα μας η εφευρίσκουν σκάνδαλα ιδίως τις ημέρες των Παθών και της Ανάστασης για μας βάλουν σε αμφιβολίες, ας δείξουμε με την ζωή μας ότι ματαιοπονούν «Σκληρόν γαρ εστίν προς κέντρα λακτίζειν».
Και ας θυμηθούμε τα λεγόμενα του σύγχρονου Αγίου π. Ιουστίνου Πόποβιτς στο άρθρο του «Καταδικασμένοι στην αθανασία» για να αισθανθούμε την άφατη αγάπη του επουράνιου Πατέρα:
«Οι άνθρωποι κατεδίκασαν τό Θεό σέ θάνατο. Αυτός διά της αναστάσεως του, τούς καταδικάζει στήν αθανασία. Στά χτυπήματα ανταποδίδει εναγκαλισμούς, στις ύβρεις -ευλογίες, στό θάνατο αθανασία. Ουδέποτε οί άνθρωποι επέδειξαν περισσότερο μίσος απέναντι στό Θεό παρά όταν τόν έσταύρωσαν καί ουδέποτε ό Θεός επέδειξε περισσότερη αγάπη απέναντι στους ανθρώπους παρά όταν αναστήθηκε. Οι άνθρωποι ήθελαν καί τό Θεό νά καταστήσουν θνητό, άλλά ό Θεός μέ τήν ανάσταση του κατέστησε τούς ανθρώπους αθανάτους. Αναστήθηκε ό εσταυρωμένος Θεός καί έφόνευσε τό θάνατο. Πλέον δέν υπάρχει θάνατος. Ή αθανασία περιέβαλε τόν άνθρωπο καί όλους τούς κόσμους του. Ή ανθρώπινη φύση, διά της αναστάσεως τοϋ Θεανθρώπου, ανεπιστρεπτί οδηγούμενη πρός τήν αθανασία, έγινε φοβερή καί γιά τόν ίδιο τό θάνατο. … Ή αθανασία έγινε ή δεύτερη φύση του άνθρωπου, έγινε φυσική στόν άνθρωπο, ό δέ θάνατος αφύσικος.» (http://antidoron.blogspot.com/2008/04/blog-post.html).
Καλή Ανάσταση! Καλό Πάσχα!

Δευτέρα, 28 Μαρτίου 2011

Αγκαλιάζοντας το Σταυρό μας!




Η καθημερινότητά μας, πολλές φορές μας απορροφά τόσο πολύ, που δεν μπορούμε να συναισθανθούμε κι αυτά που εμείς επιθυμούμε στη ζωή μας. Η εποχή μας σήμερα είναι, το λιγότερο, αφιλόξενη για ένα Χριστιανό που θέλει να αγωνίζεται, και οι δυσκολίες πολλές και ποικίλες. Οι προβληματισμοί πολλές φορές ίδιοι με όλων, επαγγελματική τακτοποίηση, προσωπική αποκατάσταση, επιβίωση, όμως όλα αυτά κάτω από το ζητούμενο της Σωτηρίας. Είναι εύκολο για κάποιον να αγωνίζεται πνευματικα; Η απάντηση έρχεται μη καταφατική. Είναι δυνατό κάποιος να πορευθεί σ' αυτή τη ζωή αγωνιζόμενος; Είναι. Όμως είναι επίπονο, ο Χριστιανός πολλές φορές θα περιθωριοποιηθεί, θα χλευαστεί, ίσως και θα αδικηθεί. Δηλαδή, δεν υπάρχει χαρά στη ζωή του Χριστιανού; Υπάρχει, αλλά η χαρά αυτή δεν μένει ασυνόδευτη, κι έτσι οδηγούμαστε από τη χαρμολύπη αγκαλιάζοντας το Σταυρό μας με τη δύναμη Εκείνου που τα πάντα μπορεί και φροντίζει όπως πρέπει.

Καλό αγώνα αδέλφια!

Τρίτη, 15 Μαρτίου 2011

ΕΠΕΙΓΟΝ

Kοινοποιήστε το ΠΑΝΤΟΥ: 

‘Ένα μικρό κοριτσάκι στην Καβάλα χρειάζεται ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ αιμοπετάλια 0 αρνητικό για να σωθεί. Οι γονείς του πληρώνουν τα οδοιπορικά, σε όποιον μπορεί να βοηθήσει. Το τηλ της μητέρας είναι 6937495494. Όπως ενημερώνουν το παιδί βρίσκεται στο τελευταίο στάδιο, ΕΠΕΙΓΕΙ να βρεθούν αιμοπετάλια. Διαδώστε το παρακαλώ, πολύ μήπως βρεθεί κάποιος, να μπορεί να βοηθήσει

Πέμπτη, 24 Φεβρουαρίου 2011

Ο ηθόποιός Ρούσης Στογιάννης έγινε μοναχός!

Κατ’ εντολή του Αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερωνύμου έγινε προχθές στο καθολικό της Μονής Πετράκη , η νέα κουρά του λαϊκού Ρούση Στογιάννη, ο οποίος εντάχθηκε με το όνομα Νεκτάριος στο μαναχολόγιο της Μονής με εντολή της Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Την κουρά τέλεσε ο Ηγούμενος Αρχιμ. Ιακώβος Μπιζαούρτης. Χθες,στον Ιερό Ναό της Αγίας Φιλοθέης ο μοναχός Νεκτάριος χειροτονήθηκε διακόνος απο ...
τον Αρχιεπίσκοπο.
Ο νέος Μοναχός στα 38 του χρόνια, ηθοποιός στο επάγγελμα, πτυχιούχος της Δραματικής Σχολής , τέκνο του π. Γεωργίου Σχοινά από τον Άγιο Δημήτριο λουμπαδιάρη όπου διακονούσε χρόνια, αποφάσισε μετά από καιρό να ασπασθεί τον μοναχικό βίο και να εγκαταλείψει την κοσμική ζωή και τα φώτα.. του Θεάτρου που υπηρέτησε απο το Εθνικό Θέατρο σε θεατρικές παραστάσεις της Κάρμεν Ρουγγέρη.
Ο Ηγούμενος στην σύντομη ομιλία του προς τον δόκιμο μοναχό είπε : «ο ρόλος της Εκκλησίας είναι να ανοίγει τους δρόμους και να κάνει τον άνθρωπο να σκέπτεται σωστά και με Χριστό, Εκκλησία είναι ο άνθρωπος να λάβει το πανάγιο πνεύμα, ο άνθρωπος να συνεργαστεί με τον Θεό για την σωτηρία του που είναι η δόξα του».
«Ο μοναχισμός είναι η γνησιότητα της προσέγγισης του λόγου του ευαγγελίου, ο μοναχισμός είναι μια ειρηνική επανάσταση στην εκοσμίκευση» συνέχισε ο π. ΙάκωβοςΤελειώνοντας ο Αρχιμανδρίτης ευχήθηκε στον νέο μοναχό λέγοντάς του : «Ο αγαπητός δόκιμος επέλεξε τον δρόμο της ολοκληρωτικής προσέγγισης στην Εκκλησία και η απόφασή του μας γεμίζει χαρά γιατί κατόρθωσε να απαντήσει έτσι στην πρόσκληση του Θεού, ευχόμαστε όλοι οι πατέρες της μοναστικής κοινότητας αλλά και όλοι οι παριστάμενοι εδώ να εκπληρώσεις αυτόν τον σκοπό της αποφάσεως σου και η ζωή σου να είναι Χριστομίμητος , να έχει θέα του Θεού που είναι ο στόχος του μοναχισμού αλλά και κάθε πιστού».Μετά το τέλος της τελετής αφού ευχήθηκε ο κόσμος στον νέο μοναχό, η Αδελφότητα συγκεντρώθηκε στην τραπεζαρία όπου υπέγραψαν το αναμνηστικό βιβλίο της Μονής κατά σειρά πρεσβειών.
Ο μοναχός Νεκτάριος χειροτονήθηκε διάκονος στον Ιερό Ναό Αγίας Φιλοθέης του ομωνύμου Δήμου από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών.

Πέμπτη, 6 Ιανουαρίου 2011

Δωρεάν ημερολόγιο – Αγιολόγιο – Νηστειοδρόμιο 2011!

Ας εφοδιαστούμε τη νέα χρονιά με ένα ημερολόγιο τσέπης όπου μπορεί να τυπωθεί και να βρίσκεται στο πορτοφόλι μας. Έχει τις διαστάσεις της ταυτότητάς μας.

Αναφέρει τους Αγίους κάθε ημέρας για όλο το χρόνο, αλλά και τις νηστείες αναλυτικά ανά ημέρα – για όσους θέλουν και μπορούν..
 


Περισσότερα εδώ

Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ!



Ήχος α’
Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου Κύριε,
η τής Τριάδος εφανερώθη προσκύνησις,
τού γάρ Γεννήτορος η φωνή προσεμαρτύρει σοι,
αγαπητόν σε Υιόν ονομάζουσα,
καί τό Πνεύμα εν είδει περιστεράς,
εβεβαίου τού λόγου τό ασφαλές.
Ο επιφανείς Χριστέ ο Θεός,
καί τόν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.

ακούστε τοεδώ

 Καλό φωτισμό σε όλους μας!

Σάββατο, 1 Ιανουαρίου 2011

Καλή και Ευλογημένη χρονιά!


Εύχομαι το νέο έτος να είναι ειρηνικό για όλους μας
και να έχουμε ελπίδα και αισιοδοξία που τόσο μας χρειάζονται.

Μαρία